謝謝主席：
今天的辯題是犧牲少數(shù)保護(hù)多數(shù)是不是正義的，隱含這樣的前提如果我們選擇保護(hù)多數(shù)，則少數(shù)必然犧牲。如果我們不去選擇，多數(shù)甚至所有人的利益，生命會(huì)被剝奪。犧牲是到達(dá)保護(hù)目的的唯一途徑。當(dāng)利益關(guān)乎個(gè)體本身，我們無法保證目的的單純性，無法辨別，所以不予討論。而正義則是一個(gè)相對(duì)的概念，溯洄從之，在歷史的長(zhǎng)河中，人們對(duì)于正義的解釋，層出不窮。無論是康德所推崇的道德正義，亦或是邊沁的功利正義、羅爾斯的無知之幕，各位哲人各持己見，都有自己對(duì)于正義的闡述，都有可取之處，也都有弊端。因此，我們雙方都很難拿出一個(gè)完美的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)犧牲少數(shù)保護(hù)多數(shù)這種行為去做出實(shí)然判斷。因此判斷是否正義，應(yīng)建立在應(yīng)然層面。即在此情景下，作為第三方的我們，應(yīng)不應(yīng)給予這種行為正義的評(píng)價(jià)。我方認(rèn)為，犧牲少數(shù)保護(hù)多數(shù)是正義，理由如下：
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