謝謝主席，問候在場各位。
（情況一）
今天對方辯友的立論很沒有誠意。為什么這么說呢？作為理科學院的學生，對方辯友本應深知，我們要判斷一個因素對整體起到何種作用，必須要控制僅存在這唯一一個變量，唯有此才能判斷所造成的影響不論好壞，均是由這唯一一個變量所導致的。然而很遺憾，對方辯友選擇無視之一原則。依對方辯友所言，彼時發達的科技可以解決長生不老所帶來的一系列問題，那么問題來了，究竟是“長生不老”是人類的福音呢？還是科技發展是人類的福音呢？若對方辯友不能正視“控制變量”這一原則，那么今天雙方的討論將沒有任何意義。
（情況二）
從今天數科辯友的立論中可以很明顯看出一個問題，他們的語文也是數學老師教的。為什么這么說呢？我們討論“長生不老是不是人類的福音”，那么長生不老的主語究竟是誰？乍一聽好像對方很有道理的樣子，然而經不起推敲。舉個例子，我們討論二手煙是否危害孕婦健康，那么吸二手煙的是誰？是孕婦！因為別人吸了二手煙不會危害孕婦的健康；我們討論肯德基是否危害人的健康，那么危害的是誰？是吃肯德基的人！沒吃的人只會覺得餓，怎么會危害他的健康呢？所以說今天討論，長生不老是否是人類的福音，其主語只能是人類，否則今天雙方的討論將沒有任何意義。
（情況三）
長生不老，自古以來就是人類所追尋的。上至秦始皇蓬萊尋藥，下至科技對染色體端粒的研究，無一不是對長生不老的追求和接近。那么究竟是長生不老有怎樣大的好處，才引得人類如此渴望嗎？非也！人類追求長生不老，其實并不是因為它可以給人類帶來什么，而是因為人類面對死亡的恐懼，而是人類感嘆韶華的易逝。佛曰人生有八苦，其中一條就是求不得。因為求不得，人類才會將它設想地萬分美好，就好像說：“得不到的永遠在騷動”。然而長生不老究竟是不是人類的福音，不能僅憑人類的主觀認知，而應該客觀的去看，它對于人類究竟起到怎樣的影響力。
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