感謝主席，問(wèn)候在場(chǎng)各位
開宗明義，定義先行。何為平凡？現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中給出的定義是普通、不稀奇，首先要明確的是，平凡不等于平庸。當(dāng)我們?cè)囍フ撟C平凡是生命的真諦時(shí)，同樣也會(huì)有一種情況，就是他越是生命的真諦就越會(huì)被一些人當(dāng)作逃避的借口，因此這樣的討論是沒有意義的，所以我們雙方比較的核心不在于非普適情景的描述而是何者更具有普遍性的結(jié)論。并且我們要清楚特殊性一定包含于普遍性之中，那什么是生命的真諦，我方看來(lái)生命的真諦是每個(gè)生命的歷程都必然會(huì)真實(shí)經(jīng)歷的，而借口是對(duì)真實(shí)情況的背離。舉幾個(gè)例子，老師布置的作業(yè)我沒有完成而檢查的時(shí)候卻說(shuō)不是沒做，只是沒帶，這個(gè)時(shí)候作業(yè)沒帶就是借口。真正的實(shí)情是我沒有做作業(yè)。所以我們雙方的核心區(qū)別就出現(xiàn)了，真諦是一份真實(shí)而借口是一份虛假，它可以合理但一定與現(xiàn)實(shí)相背離。因此我方的判標(biāo)是：平凡是生命必然經(jīng)過(guò)的歷程，如果它是真實(shí)的即我方得證。如果它是虛假的，則您方得證。
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