謝謝主席，問候在場各位
加繆說，荒誕正是清醒的理性對于其局限性的承認。而人生中的荒謬正是如此，是在個體主觀認知下與邏輯和經驗嚴重相悖的客觀事物。例如佛教徒會認為上帝的存在是荒謬的，基督徒則為認為佛陀的存在是荒謬的，而無神論者會認為充斥著漫天神佛的世界都是荒謬的。
另外我們可以發現，①不論是坦然面對還是抗爭到底。事實上都是面對荒謬時積極的態度。打個比方，平常我們說到一個人坦然面對失敗，并不意味著他逃避失敗、畏懼失敗，而是他能接受自己失敗的結果，并有勇氣繼續向前；抗爭到底也是一樣，面對困難抗爭到底是面對困難不放棄不服輸的一種狀態。②斗爭者有斗爭者的偉大，坦然面對者也有他的灑脫，兩種方式也很難去比較出優劣。而兩者的區別在于，在我們面臨人生的荒謬時，我們是會接受荒謬這一事實還是否定荒謬這一存在并為了否定荒謬而做出行動。當我們接受人生是荒謬的這一事實，接受時的釋然讓我們不再執著于人生之荒謬時，這樣就稱之為是坦然面對，而若是我們拒絕接受荒謬，選擇與人生的荒謬進行抗爭時，則是與荒謬斗爭到底。
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