社會(huì)學(xué)中，“物化”是盧卡奇提出的，來源于對(duì)馬克思的商品拜物教的分析和對(duì)黑格爾主體性思想的繼承。物化是把人的一些特質(zhì)和屬性逐漸商品化，并且物的地位上升，商品化范圍擴(kuò)大，人變成物來看待，是人自己的活動(dòng)，人自己的勞動(dòng)，作為某種客觀的東西，某種不依賴與人的東西，某種通過人的自律性來控制人的東西，同人相對(duì)立，干涉人影響人。 物化的社會(huì)是一種把人當(dāng)成物的社會(huì)狀態(tài)，物的作用逐步提高。物化是商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)過程， 一個(gè)社會(huì)的可悲體現(xiàn)在處于這個(gè)環(huán)境中的人有無意識(shí)某些現(xiàn)象到并且做出反應(yīng)和揚(yáng)棄，我方認(rèn)為不可悲，是因?yàn)槲锘纳鐣?huì)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則更加明確，且物化有其好處。
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