首先，我們不能夠以狹窄的眼光看待“門當(dāng)戶對”這個詞，“門當(dāng)戶對”隨著時代的發(fā)展將有新的內(nèi)涵，否則倒不如就將它看成原本建筑學(xué)專業(yè)的名詞了。我方陳詞就已經(jīng)強調(diào)我們今天所講的“門當(dāng)戶對”已經(jīng)隨著時代的發(fā)展被賦予了新的內(nèi)涵，也就是說“門當(dāng)戶對”不僅僅局限在經(jīng)濟收入相當(dāng)還包括價值觀、世界觀、人生觀的相符。就好比兩個人在文化上的“門當(dāng)戶對”是一種雙方欣賞、理解、接納、適應(yīng)的過程，是指雙方有相似的文化素質(zhì)、家庭背景、社會背景，從而形成一種對等、平衡的關(guān)系。人是社會關(guān)系的總和。顯然，“門當(dāng)戶對”包含了很多對社會關(guān)系的考慮。人們在認真地面對婚戀時，是離不開對社會關(guān)系的思考的，對方同學(xué)說我愛他就夠了，卻是對社會關(guān)系考慮的缺失，比較片面。我方一辯也已經(jīng)給出數(shù)據(jù)，半數(shù)年輕人都認可門當(dāng)戶對的觀念，這說明它并不是過時的。
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