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英國政治學(xué)家戴維米勒在其研究著作中表示：社會(huì)正義旨在檢驗(yàn)社會(huì)規(guī)則制度是否合理的標(biāo)準(zhǔn)。而正義原則的討論也需要集中其所存在的不同社會(huì)背景。在座不妨試想一下，如果今天是在一個(gè)秩序崩壞的世界里，社會(huì)已經(jīng)黑暗到，唯有通過某些不正義的手段，才有可能追求到最多人利益得到保障的結(jié)果，即結(jié)果正義。在那樣的世界里，給予我們的只剩下不正義的手段，這一唯一方法，同時(shí)也只有結(jié)果正義必然能夠達(dá)成才具有討論意義。所以我們雙方的核心矛盾在于我們是否應(yīng)該為了達(dá)成結(jié)果正義，選擇接受犧牲掉某部分的手段不正義。比較的標(biāo)準(zhǔn)在于，我們何者更加接近社會(huì)正義。
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