在立論之前先跟對方辯友明晰一種情況，“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，這種父母不顧孩子，蠻橫專制的狀況我方不予以討論。即使在古代，也不認為這就是孝順，而是人倫的喪失，如果父母不顧你的本質，逼你放棄一生幸福，那這樣的父母不具備被孝順的權利。孝就是以恭敬的心侍奉父母，是父母心寬康泰，順就是遵從父母意志。我們評判是否為孝順的標準是是否能讓父母感到開心。今天辯題中最優先考量，是我們在做出一個決定時優先考慮它是否可以更好地盡孝，而非評判一個人是否孝順時看他是否一直順從父母心意。
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