反英雄主義，根據(jù)廈門大學(xué)/比較文學(xué)/學(xué)者/賴干堅(jiān)的總結(jié)，反英雄主義的特征是/以虛無(wú)主義的態(tài)度/對(duì)待一切價(jià)值觀與文化，他們不相信任何普世的正義與道德，玩世不恭，對(duì)現(xiàn)有的秩序表達(dá)憤恨與嘲笑。其所能達(dá)到的社會(huì)效應(yīng)，應(yīng)是從這些人物形象與社會(huì)的交互中映射出社會(huì)的荒謬之處，從而使讀者達(dá)到某種反思。我方認(rèn)為，是否必要的判準(zhǔn)應(yīng)基于現(xiàn)代社會(huì)的普遍情況，與社會(huì)公民對(duì)社會(huì)的普遍認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行判斷。若反英雄主義能提供普遍適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知并無(wú)法被代替則是必要。否則則為非必要。以下為我方論證。
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