我國(guó)有著上下五千年的歷史，再歲月的光輝朝代更替中，出現(xiàn)了禪讓制和世襲制兩種政體，世襲制指古代帝王去世后把王位傳給子孫，禪讓制指統(tǒng)治者把首領(lǐng)之位讓給有能力做統(tǒng)治者，人民愛(ài)戴的人，雖然禪讓制隨著時(shí)代發(fā)展后來(lái)逐漸退出歷史政治主流舞臺(tái)，但是不能因此說(shuō)他是不如世襲制的政體。不同時(shí)代社會(huì)整體發(fā)展水平不同，制度在不同時(shí)代的作用也不能只靠他取得的成就來(lái)判斷，我們今天討論的是兩個(gè)制度那個(gè)更好，那么我們站在制度本身出發(fā)，那個(gè)制度更能選出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人更能保證社會(huì)穩(wěn)定。
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