謝謝主席。開宗明義，根據(jù)《北京教育》對(duì)“佛系”一詞的實(shí)質(zhì)、成因和發(fā)展趨勢的研究，我們可以得出佛系是指一種“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度。今天辯題看似是讓我們進(jìn)行詞性判斷，實(shí)則是討論佛系這樣一種生活態(tài)度對(duì)大學(xué)生活來說有沒有其存在意義。我方判準(zhǔn)即看今天佛系是否能滿足大學(xué)生正向培養(yǎng)的需求和不被“內(nèi)卷”的思潮裹挾的需求。接下來，我方將從以下兩個(gè)方面進(jìn)行論證。
本文只顯示部分辯論稿，如有需要?dú)g迎去辯論稿商城付費(fèi)查看完整辯論稿！