反方：兒子應(yīng)該沉默
（正方：兒子應(yīng)該作證）
葉公語孔子曰①：“吾黨有直躬者②，其父攘羊，而子證之③。''孔子曰：“吾黨之直者異于是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。
【翻譯】
葉公告訴孔子說：“我家鄉(xiāng)有個(gè)正直的人，他父親偷了別人的羊，他便出來告發(fā)。”孔子說：“我家鄉(xiāng)正直的人與這不同：父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在這里面了。
【解讀】
這一章表明了在中國的傳統(tǒng)社會(huì)中，倫理道德是高于法制的。從這里我們可以推想古代社會(huì)的情況，以及中國社會(huì)歷史上的法、情、禮之間的關(guān)系。孔子認(rèn)為孝道為德行的根本，兒子告發(fā)父親，是為不孝，對(duì)父親不孝者就難以對(duì)君主做到忠，所以孔子不贊成兒子去告發(fā)父親偷羊。
一辯稿：
開宗明義，任何事物的討論都無法脫離實(shí)際而言，今天辯題中的兒子的作為，我們無法脫離其時(shí)代背景，因此，我們必須以中國古代傳統(tǒng)社會(huì)為前提討論兒子是應(yīng)該沉默或者作證。
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